‘Stu paës ëj proprj strën, c’ cresc’ e c’ pasc’,
c’ spos, c’ mor ma no c’ nasc’:
p’ manganz d’ sala-part,
c’ mann-a-nasc’ a n’ al’ta part;
ëj vogghj a sc’ttà u sangh da ‘ngann,
‘stu martirij vëj ‘nnand da ann! A-i timb d’ masciër, tapunër e pul’mnër
a tutt pruvv’dëv la c’cogn e la vammër,
‘nzimbr a la mamm che l’ ass’stëv
e la Madonn l’ accumpagnëv.
Che fest e che surprës, jnd-la chës,
com l’ arriv du Bommìn p’ tutt ‘n attës!
U lamb’tìn e la nnocch sop la navìchl a spttà
e tutt’ a annus’là p’ puterl nazz’cà.
‘Stu paës no tën cchjù figghj
da quann c’ nasc’ a cchjù d’ nu migghj:
no c’ send p’ Vist l’ affett
e sol c’ bëd a la proprj-a sacchett.
Quidd che nasc’n orf’n d’ patrj
c’ send’n aduttiv e pur ‘stranij,
quann po’ d’vend’n grann,
affett e amor pu paës no-n’ann
e da Vist c’ n’ vann
s’ son-nët a ‘nnata vann.
‘Na vol’t , che d’lòr!
C’ n’ scev’n p’ manganz d’ lavor;
gosc’, p’ manganz d’ amor,
d’ sc’r’cinn no ved’n l’ òr!
Chi nasc’ for paës
vën chjamët giargianës,
pur s’ no ëj nu scial’pës,
apprìss c’ port semb ‘stu pës.
U dialett c’ u sonn scurdët,
abbandunët, mal’trattët o poch usët:
sparlët, stunët, scucchjët e gnacchët,
ej mastr’scët, scacagghjët e ‘nzagagghjët.
Fogg’, Manfr’dogn o San Giuann
sop la “Cart” p’ tutt l’ ann,
prop’t quess ëj la fr’gatur
che hann avut ‘stì crijatur!
Pass’n l’ ann, cresc’n i ninn papr’sciann,
fin a quann c’ fann grann;
dop u parapall, spacca-chjazz e panz’ allarij d’ statij,
a u paës d’ la pacchj p’ semb dic’n addij.
Pur i num sonn cangët
a la s’c’ssion sim arr’vët!
Da Ciull, Cristald, Rus’nell, Tëcl e Friscomìn,
mo’ ‘l chjam’n Erich, Mara, Tamara e Romìn!
Ëj uër, p’ VIST u cor no send,
s’ for d’ Vist si’ nët, sop la patend.
A poch c’ ann r’dutt i scurr’band d’ Dragut,
a nind sim r’mast p’ col’p d’ furfand e ‘ngataput:
sim r’nët da la d’struzion
e sim arr’vët all’ est’nzion.
Sim scampët alla Chjanc-Amër
e c’ truvëm p’ na “LAP’D…AMËR”:
nu monumend all’ ut’m cadùt
d’ vist’sën che sonn f’nùt.
Michele Delli Santi ’49
< < < < < > > > > >
VIESTE: LA LAPIDE…AMARA
Questo paese è proprio strano: si cresce e si pasce,
si sposa, si muore ma non si nasce:
per mancanza di sala parto,
si manda a nascere a un’ altra parte;
è inutile imprecare,
questo martirio va avanti da anni!
Nei tempi in cui c’ erano fattucchiere, talpe e lupi mannari
a tutto provvedeva la cicogna (la puerpera) e la “mammara” (l’ ostetrica),
insieme alla madre (della puerpera) che l’ assisteva
e la Madonna l’ accompagnava.
Che festa e che bella sorpresa nella casa,
come l’ arrivo del Bambino Gesù con tutti in attesa!
Il lampettino (portafortuna di pezza) e il fiocco sulla culla ad aspettare
e tutti gli astanti ad origliare in attesa di poterlo cullare (il nascituro).
Questo paese non ha più figli
da quando si nasce lontano più di un miglio:
non si sente l’ affetto per il paese (Vieste)
e ci si preoccupa solamente della propria tasca.
Quelli che nascono orfani di patria
si sentono adottivi ed anche estranei,
quando poi cominciano a capire (diventano “grandi”),
non sentono affetto ed amore per il paese
e da Vieste se ne vanno
se sono nati in altro paese.
Una volta, che gran dolore!
Se ne andavano per mancanza di lavoro;
oggi, per mancanza di amore,
non vedono l’ ora di andarsene altrove.
Chi nasce fuori dal paese natio
viene chiamato “giargianës” (chi parla in modo incomprensibile)
anche se non è un balbuziente,
si porta sempre questo marchio (peso) addosso.
Il dialetto l’ hanno dimenticato,
abbandonato,maltrattato o poco usato:
sparlato, stonato, sconnesso e contaminato,
è ritoccato, balbettato e reso sconclusionato.
Foggia, Manfredonia o San Giovanni Rotondo,
così impresso per sempre sulla Carta d’ identità,
proprio questa è la fregatura (l’ inconveniente)
che hanno avuto queste creature (persone)!
Trascorrono gli anni, i bambini crescono senza una meta (a zonzo),
fino a quando diventano grandi (adulti);
dopo la fanciullezza, la pubertà e la maturità,
(dopo il gioco del parapallo,lo struscio per il paese
e l’ estate esposti al sole sulla spiaggia),
il paese del “dolce far niente” per sempre lasciano.
Pure i nomi sono cambiati
sembra che siamo arrivati alla separazione totale!
Dai nomi di Ciulla, Cristalda, Rosinella, Tecla e Friscomino,
adesso li chiamano Erich, Mara, Tamara e Romina!
E’ vero, non si sente niente dentro, per Vieste,
se sei nato fuori di Vieste, sulla carta.
A pochi abitanti ci hanno ridotto gli assalti di Dragut,
a pochi o niente siamo rimasti per colpa di furfanti e ottusi di mente:
siamo rinati dalla distruzione (delle orde saracene)
e siamo arrivati alla estinzione (cancellazione quasi totale).
Siamo scampati all’ eccidio sulla Chianca Amara
e ci ritroviamo con una “LAPIDE AMARA”:
un monumento all’ ultimo caduto
di “viestani” (nati a Vieste) che sono finiti.
< < < < < > > > > >